Lektion 12.Die Stunde der Herrlichkeit: Das Kreuz und die Auferstehung | 12.2 Siehe, der Mensch! | JESUS IM JOHANNESEVANGELIUM | LEBENDIGES GLAUBENSLEBEN
12.2 Siehe, der Mensch! Die Ironie des Urteils: Der wahre König und das Lamm Gottes
Lies Johannes 18,38–19,5. Wie versucht Pilatus das Volk davon zu überzeugen, die Freilassung von Jesus zu erbitten?
In Johannes 18,38–19,5 erleben wir eine der tragischsten und zugleich tiefsinnigsten Szenen des Evangeliums. Die Ironie und Symbolik, die diese Passage durchzieht, unterstreichen die Tragweite der Ereignisse und offenbaren die geistliche Realität hinter den äußeren Handlungen.
Pilatus’ Unsicherheit und die Manipulation durch die Führer
Pilatus befindet sich in einer schwierigen Lage: Er erkennt Jesu Unschuld, ist jedoch durch die politischen und sozialen Dynamiken eingeschränkt. Sein Versuch, das Volk zur Freilassung Jesu zu bewegen, zeigt sowohl seine Unsicherheit als auch seine fehlende Entschlossenheit. Indem er sich auf den Brauch der Gefangenenfreilassung beruft, öffnet er der Manipulation durch die religiösen Führer Tür und Tor. Diese nutzen die Menge, um ihren Hass auf Jesus durchzusetzen, und setzen Pilatus immer weiter unter Druck. Dies ist ein eindringliches Bild dafür, wie Macht, Angst und sozialer Druck die Wahrheit und Gerechtigkeit verdrängen können.
Die Ironie der Szene: Siehe, der Mensch!
Die Worte „Siehe, der Mensch!“ (Joh 19,5) sind voller Ironie und tiefgründiger Bedeutung:
Für Pilatus sind sie vermutlich ein Versuch, die Menge zu beruhigen, indem er Jesus in seiner erniedrigten und verspotteten Gestalt präsentiert. Pilatus spielt mit dem Mitleid des Volkes, um Jesu Freilassung zu erreichen.
Aus theologischer Sicht klingen die Worte jedoch anders. Sie erinnern an die Menschlichkeit und Leiden Jesu, der in dieser demütigenden Darstellung zugleich der wahre König und Erlöser ist. Jesus trägt eine Dornenkrone, ein Symbol des Fluches der Sünde (1. Mose 3,18), und ein purpurnes Gewand, das sowohl Königswürde als auch Spott repräsentiert. Diese Darstellung weist prophetisch auf sein Opfer hin.
Das Lamm Gottes im Gewand eines Königs
Die Szene erinnert den Leser unweigerlich an Johannes 1,29: „Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt!“ Während Pilatus Jesus im Spott als „Mensch“ präsentiert, sieht der gläubige Leser mehr: Jesus ist das Lamm Gottes, das freiwillig den Weg des Leidens und der Erniedrigung geht, um die Welt zu erlösen. In der Parodie eines königlichen Rituals erkennen wir die Wahrheit: Jesus ist der wahre König, dessen Herrschaft nicht von dieser Welt ist (Joh 18,36).
Die Tragödie des Hasses und der Ablehnung
Die Ablehnung Jesu durch die religiösen Führer und das Volk zeigt die Tiefe des menschlichen Herzens, das von Stolz, Angst und Hass geprägt ist. Die Führer, die auf die Ankunft des Messias warten sollten, wählen stattdessen einen Verbrecher (Barabbas) und erklären, keinen anderen König außer dem Kaiser zu haben. Damit verraten sie nicht nur ihre nationalen Überzeugungen, sondern auch ihre geistliche Identität. Ihr Hass auf Jesus ist so groß, dass sie bereit sind, alles zu opfern, um ihn loszuwerden.
Bedeutung für unseren Glauben und Alltag
Diese Szene lädt uns ein, unser eigenes Herz zu prüfen:
Wie gehen wir mit der Wahrheit um? Pilatus erkennt die Unschuld Jesu, gibt aber letztlich dem Druck nach. Sind wir bereit, für die Wahrheit einzustehen, auch wenn es unbequem wird?
Wie begegnen wir Jesus? Sehen wir ihn als den wahren König, oder lassen wir uns von Vorurteilen und gesellschaftlichen Einflüssen leiten, wie es die Menge tat?
Wo setzen wir unsere Loyalität? Die Führer erklärten, keinen König außer dem Kaiser zu haben. Wem oder was geben wir den Vorrang in unserem Leben – Christus oder weltlichen Mächten?
Fazit
„Siehe, der Mensch!“ ist nicht nur ein Spott der Römer, sondern ein Aufruf, Jesus in seiner Menschlichkeit und Göttlichkeit zu erkennen. Er ist der wahre König, der sich erniedrigen ließ, um die Sünde der Welt zu tragen. Die Szene fordert uns heraus, die Wahrheit über Jesus zu erkennen und ihm mit Hingabe zu folgen, selbst wenn es uns etwas kostet. Es ist ein Aufruf, die Liebe und das Opfer Christi zu betrachten und uns in unserem Glauben und Alltag daran auszurichten.
Wie erschreckend: Ein heidnischer Herrscher will Jesus freilassen, während die geistlichen Führer der Nation, die ihn hätten anerkennen sollen, ihn stattdessen kreuzigen lassen wollen! Welche Lehren können wir daraus für uns ziehen?
Diese erschreckende Szene, in der ein heidnischer Herrscher mehr Zögern zeigt, Jesus zu verurteilen, als die geistlichen Führer, die ihn hätten erkennen sollen, bietet uns wertvolle Lehren für unser eigenes Leben und Glauben:
Vorsicht vor religiösem Stolz
Die geistlichen Führer waren überzeugt, dass sie im Recht waren, weil sie die Hüter des Gesetzes und der Tradition waren. Doch ihr Stolz und ihre Selbstgerechtigkeit führten dazu, dass sie die Wahrheit nicht erkannten, obwohl sie direkt vor ihnen stand.
Lehre: Wir sollten uns davor hüten, unser Wissen oder unsere religiösen Errungenschaften über die Demut und Offenheit zu stellen, die notwendig sind, um Gottes Wahrheit zu erkennen. Der Glaube ist nicht nur eine Frage des Wissens, sondern des Herzens.
Religion ohne Liebe führt zu Grausamkeit
Die Führer waren bereit, Jesus zu kreuzigen, weil er nicht in ihr Bild eines Messias passte. Ihre Gesetzestreue wurde von Hass, Neid und Angst vor Machtverlust getrieben.
Lehre: Religion ohne Liebe und Barmherzigkeit kann zerstörerisch sein. Ein Glaube, der nicht von Gottes Liebe durchdrungen ist, kann Menschen verletzen und in die Irre führen. Unser Glaube sollte uns dazu bringen, Leben zu fördern und zu schützen, nicht zu zerstören.
Die Gefahr des Gruppendenkens
Die Menge folgte blind den religiösen Führern und rief nach der Kreuzigung Jesu, obwohl er unschuldig war. Sie ließen sich manipulieren und handelten aus Angst, Druck oder Gruppenzwang.
Lehre: Wir sollten kritisch hinterfragen, wem oder was wir folgen, besonders wenn die Mehrheit einer Richtung zustimmt. Unser Glaube sollte auf der Wahrheit in Christus gründen, nicht auf der Meinung anderer oder gesellschaftlichem Druck.
Weltlicher Glaube kann moralisch überlegen wirken
Pilatus, obwohl heidnisch und durch Machtinteressen motiviert, zeigt mehr Bereitschaft, die Wahrheit zu respektieren, als die geistlichen Führer. Dies ist eine Warnung, dass religiöse Menschen nicht automatisch moralisch überlegen sind.
Lehre: Wir sollten uns davor hüten, unser religiöses Leben als Garantie für moralische Richtigkeit zu sehen. Wahre Gerechtigkeit zeigt sich in unserem Verhalten, in Liebe, Mitgefühl und der Bereitschaft, für die Wahrheit einzustehen.
Die Gefahr von Macht und Kontrolle
Die geistlichen Führer waren so sehr darauf bedacht, ihre Autorität zu schützen, dass sie bereit waren, ihre eigenen Werte und Überzeugungen zu opfern. Sie erklärten sogar: „Wir haben keinen König außer dem Kaiser“ (Joh 19,15) – eine erschreckende Abkehr von ihrem Glauben an Gott als König.
Lehre: Macht und Kontrolle können uns blind für die Wahrheit machen. Wir sollten uns immer fragen, ob unser Handeln Gott ehrt oder ob wir versuchen, unsere eigenen Interessen durchzusetzen.
Offenheit für die Wahrheit Gottes
Die geistlichen Führer hatten jahrelang die Schriften studiert und auf den Messias gewartet, doch als er kam, erkannten sie ihn nicht. Ihr Herz war verschlossen, weil Jesus nicht ihren Erwartungen entsprach.
Lehre: Wir sollten offen bleiben für Gottes Wahrheit, auch wenn sie nicht unseren Vorstellungen entspricht. Gott handelt oft anders, als wir es erwarten – und genau darin liegt seine Weisheit und Gnade.
Die Macht des persönlichen Glaubens
Pilatus war von äußeren Zwängen getrieben und ließ die Wahrheit los, obwohl er sie erkannte. Die geistlichen Führer dagegen hätten aus ihrem Glauben heraus handeln müssen, doch sie handelten aus Eigeninteresse.
Lehre: Unser Glaube sollte so tief und authentisch sein, dass wir bereit sind, auch in schwierigen Momenten für die Wahrheit einzustehen. Es erfordert Mut, den Willen Gottes über persönliche oder gesellschaftliche Vorteile zu stellen.
Zusammenfassung
Diese Geschichte zeigt, wie leicht religiöser Stolz, Machtstreben und Gruppenzwang dazu führen können, die Wahrheit zu verfehlen. Für uns bedeutet das, dass wir in Demut und Liebe leben, unseren Glauben immer wieder hinterfragen und uns von der Wahrheit in Jesus Christus leiten lassen sollten. Nur so können wir vermeiden, dieselben Fehler zu machen wie die Führer der damaligen Zeit – und stattdessen Zeugen der Wahrheit sein.
Die Szene, in der Pilatus Jesus präsentiert und das Volk über seine Freilassung entscheiden lässt, enthält tiefgreifende Lektionen, die für unser tägliches Leben und unseren Glauben relevant sind. Sie zeigt, wie Macht, Gruppenzwang und religiöser Stolz die Wahrheit verdecken können – Herausforderungen, die auch in unserem Alltag präsent sind.
Mut zur Wahrheit in schwierigen Momenten
Pilatus wusste, dass Jesus unschuldig war, aber er handelte nicht nach seiner Überzeugung. Seine Angst vor den Konsequenzen ließ ihn die Wahrheit unterdrücken.
Alltagsbezug: Wie oft stehen wir vor der Entscheidung, für die Wahrheit einzustehen, riskieren aber Ablehnung oder Konsequenzen? In solchen Momenten können wir uns an Jesus als den wahren König erinnern, der uns Kraft gibt, für das Richtige einzutreten.
Umgang mit Vorurteilen
Die religiösen Führer lehnten Jesus ab, weil er nicht in ihre Vorstellungen passte. Ihre festgefahrenen Meinungen ließen keinen Raum für Gottes Wirken.
Alltagsbezug: Auch wir neigen dazu, Menschen oder Situationen nach unseren Erwartungen zu beurteilen. Diese Geschichte lädt uns ein, offen für Gottes überraschendes Handeln zu bleiben und nicht von Vorurteilen geleitet zu werden.
Loyalität prüfen
Die Führer erklärten, „keinen anderen König als den Kaiser“ zu haben, und verrieten damit ihre wahre Loyalität. Sie stellten ihre politischen Interessen über ihren Glauben.
Alltagsbezug: Wem oder was sind wir loyal? Folgen wir wirklich Jesus, oder lassen wir uns von weltlichen Werten wie Erfolg, Macht oder Anerkennung leiten? Diese Frage sollten wir uns immer wieder stellen, besonders in Konfliktsituationen.
Verantwortung in Gemeinschaften
Die Menge ließ sich von den Führern manipulieren und rief zur Kreuzigung Jesu auf, obwohl sie vielleicht selbst Zweifel hatten.
Alltagsbezug: Gruppenzwang und gesellschaftlicher Druck können unser Urteilsvermögen beeinflussen. Diese Geschichte fordert uns heraus, unabhängig zu denken und nicht blind dem Mehrheitsdruck zu folgen. Wir sollten unser Handeln an Jesu Beispiel ausrichten.
Glaube mit Liebe statt Dogmatismus
Die Führer waren bereit, Jesus zu töten, um ihre Macht und Traditionen zu schützen. Ihre Religion war zu einer kalten Institution geworden, die Liebe und Mitgefühl vermissen ließ.
Alltagsbezug: Unser Glaube sollte nicht nur auf Regeln basieren, sondern von Liebe und Barmherzigkeit geprägt sein. Die Liebe Christi sollte unser Handeln leiten und uns zu Werkzeugen des Friedens machen.
Die Kraft des persönlichen Glaubens
Pilatus wurde von seiner Angst gelenkt, die Führer von ihrem Hass. Beide ließen die Wahrheit los, obwohl sie erkennbar war.
Alltagsbezug: Unser persönlicher Glaube sollte tief verwurzelt sein, damit wir in schwierigen Momenten auf Gottes Wahrheit vertrauen können, statt uns von Angst oder Hass treiben zu lassen.
Die wahre Bedeutung von „Siehe, der Mensch!“
Pilatus’ Worte „Siehe, der Mensch!“ laden uns ein, Jesus nicht nur als den leidenden König zu sehen, sondern als jemanden, der unsere Menschlichkeit teilt und unsere Lasten trägt.
Alltagsbezug: Diese Szene erinnert uns daran, dass Jesus unsere Kämpfe und Leiden kennt. In Momenten der Schwäche dürfen wir uns ihm anvertrauen und darauf vertrauen, dass er unser wahrer König und Retter ist.
Zusammenfassung
Die Ironie dieser Geschichte spiegelt sich oft in unserem Alltag wider: Wir erkennen die Wahrheit, handeln aber nicht danach; wir folgen Vorurteilen oder dem Druck der Mehrheit. Diese Szene ermutigt uns, unser Handeln und unseren Glauben zu prüfen, mutig für die Wahrheit einzustehen und uns in Liebe und Barmherzigkeit an Jesus Christus auszurichten. So können wir in unserem Alltag Zeugen seiner Wahrheit und Gnade sein.
In der Demut und im Leiden Jesu erkennen wir den wahren König, der sich für uns hingibt und uns zeigt, was echte Liebe bedeutet.
